RELIGIÓN EN LA PREHISTORIA

El hombre desde sus orígenes necesitó de la fe, y del apoyo en fuerzas sobrenaturales, que lo ayudaran en el duro camino de la supervivencia, En sus inicios, no fue la religión sino la magia la que le sirvió en ese propósito de tratar de dominar a los fenómenos naturales, siendo las pinturas rupestres muestra de ellos. 

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No es en esta cultura el hombre el que posee la habilidad para cazar, sino que son las fuerzas naturales las que se lo permiten o no.

EVOLUCIÓN RELIGIOSA DEL HOMBRE

Hace aproximadamente cuatro mil millones de años surgieron las primeras manifestaciones de vida a través de células rudimentarias. Hace alrededor de setecientos millones de años aparecieron los organismos pluricelulares.

HOMO HABILIS (Hombre hábil)

Según las etapas de la evolución del hombre, el El Homo Habilis fue el primero en construir y utilizar herramientas de piedra, lo que le ha valido el nombre especifico de habilis o habilidoso. Sus herramientas eran hechas de huesos, madera y principalmente 

piedra lascada

Actualmente la mayoría de científicos considera que los Homo habilis son antepasados directo

HOMO ERECTUS ( Hombre Erecto)

Habitaban en cuevas, Producían y utilizaban herramientas muy bien elaboradas (como hachas de mano) que representan la primera instancia en el registro fósil de un diseño consciente. Se cree que produjeron herramientas de madera y armas, pero no se conservaron.

Fueron probablemente los primeros en utilizar el fuego y de iniciar una migración de África hacia diferentes regiones del mundo.

HOMO NEARDENTHAL 

El hombre de Neanderthal dio origena una rica cultura material designada como cultura Musteriense, y algunos autores le asignaron el origen de muchas de las preocupaciones estéticas y espirituales del hombre moderno, como se puede entenderá partir de las características de sus sepulturas.

Se sabe que enterraban a sus muertos. Ellos fueron inteligentes, la capacidad media del cráneo de los neandertales de hecho, es superior a la nuestra. Eran seres auto-conscientes y tenian una conciencia de la muerte y el significado y sus consecuencias. Y esta conciencia de la muerte encarna ideas religiosas y la adoracion a un Totem.

HOMO SAPIENS ( Hombre sabio)

Poseía ya una gran capacidad para la asociación de ideas y para el habla, derivada de su arquitectura craneal, y esto, sin duda, le dio cierta ventaja frente a las subespecies arcaicas de Homo sapiens con las que llegó a convivir y sobre las que, genética-mente, acabó imponiéndose. 

Gracias a su capacidad de adaptación, a su superioridad cultural y a su evolucionada organización social, la población de Homo sapiens pronto comenzó a crecer y a expandirse con éxito

RITOS :

1. Adoración a los astros 

2. Creación de esculturas 

3.Enterraban a sus muertos 

4. Adoración a la naturaleza 

5. Adoración a lo desconocido 

6. Culto al alimento 

7. Temor a las catástrofes 

LA MADRE TIERRA 

Las imágenes más antiguas a través de las cuales los seres humanos dieron forma a una idea son las denominadas Venus o Diosas-Madre. Su presencia se extiende por toda Europa, Asia, África, Australia, América. Esto es realmente significativo, manifiesta una idea con gran arraigo entre las personas de todo el mundo hace más 30.000 años

Las culturas más antiguas de la humanidad llegaron a la conclusión de que la vida surgía, se perdía y volvía a aparecer en un ciclo incesante como les daban a entender las distintas fases de la luna, el renacimiento de la serpiente Entendieron que todos los elementos componentes de la naturaleza sin excepción plantas, árboles, rocas, montes, agua, viento, sol, luna, estrellas, mar eran seres vivientes como el ser humano mismo, puesto que todos esos elementos tomaban parte de igual manera en el ciclo de vida, muerte y regeneración. 

ARQUITECTURA PREHISTÓRICA 

Existen varias tipologías de Dolmen como son las galerías dolménicas, que consistían en un pasillo adintelado, y los llamados Sepulcros de Corredor, en los que esta galería adintelada desembocaba en una cámara funeraria cubierta por cúpula formada por aproximación de hiladas de piedras puestas en círculos concéntricos que van reduciendo su altura a la vez que reducen su diámetro